Trío Fantasía

En ésta ocasión quiero hacer un paréntesis y presentar a uno de los mejores tríos de Oaxaca. A continuación la Biogafía tomada de su página oficial. Para visitar la página oficial da clic aqui. 

El Trío Fantasía, Bajo la iniciativa de su director y fundador Jaime Ramírez Mecinas, Desde 1978, con 30 años de exitosa trayectoria dando conciertos en importantes escenarios del mundo, como España, Estados Unidos, Bulgaria, Alemania y representando la música Mexicana en estos países.
Se han presentado en radio y televisión nacional, en el Teleton 2001, bajo la conducción de Marco Antonio Regil.
En TV Azteca en programas como: Pico de gallo, conducido por Juan Calderón, Tienda y Trastienda de Victor Trujillo y Ausencio Cruz, Comenzamos con Luis Carballo, y mas recientemente en Animal Nocturno con Ricardo Rocha y Patricia Llaca.
En Radio en la XEW, XEQ, Con Luis Manuel Veloz Amores, Radio ACIR, Radio Red en el programa Distinto Amanecer con Manuel Pallares, la B Grande, Radio Mil, Radio Centro y el grupo RPO de Oaxaca, La Ley y Estereo Éxitos.
Además han obtenido infinidad de premios y reconocimientos en grandes escenarios y fundaciones
Gracias a su talento artístico es uno de los mejores exponentes del Bolero Mexicano al compartir escenario con artistas de la talla de Guadalupe Pineda, Tania Libertad, María de Lourdes, Chamín Correa, Amparo Montés, Los Panchos, Pepe Jara, Los Dandy´s, Los Tecolines, Los Tres Ases, Gualberto Castro, Los Tres Reyes, Yoshio, Los Santos, Miriam Núñez, Los Jaibos, Carlos Cuevas, Veronica Castro, Edith González, Leo Dan, Martin Urieta, Roberto Cantoral, Hugo Sánchez, Victor García, Carlos Cuevas y Jorge Muñiz entre otros.
El Trio Fantasía se ha presentado en diferentes teatros y foros de la República Mexicana como el Teatro Alvaro Carrillo, El Teatro de la Ciudad de México, en Tlaxcala, Teatro Xicotencatl de puebla, Teatro Principal de Morelos Tratro de la Ciudad de Chiapas, Teatro Sala Versalles, Teatro de la Ciudad de Jalapa, El Auditorio Nacional, Teatro Macedonio Alcalá; en donde Jaime Ramírez Mecinas ha sido catalogado com el Requinto Romántico del Bolero, por su sensibilidad para tocar el requinto haciendo vibrar al público.
En la actualidad suman mas de 20 producciones en importantes marcas disqueras como Im, Discos Orfeon, Discos Gas, Genera Musica, bajo la dureccion musical de pionero productor de artistas Don Guillermo Acosta Segura, en algunas grabaciones se contó con la participación de los Hermanos Correa Alfredo, como los "Boleros de amor" 1 y 2 y "Me estoy enamorando"
De los discos mas vendidos es el de Linda Oaxaca, asi como el de "Trio Fantasía Chilenas con Banda": siendo el único trío grabando con banda y " Antología de Álvaro Carrillo", un album de colección.

Actualmente el Trio Fantasía se encuentra promoviendo la producción "30 Aniversario" que fue presentada en el mes de Agosto del 2008 en un gran concierto en el Zocalo de la Ciudad de Oaxaca y que incluye grandes éxitos.

Puedes descargar el CD. Linda Oaxaca totalmente gratis dando clic en éste enlace.

Contiene los siguientes temas, los marcados con verde son temas de originarios de nuestra bella región del Istmo de Tehuantepec:

01.LINDA OAXACA
02.LA LLORONA
03.CANCIÓN MIXTECA
04.DIOS NUNCA MUERE
05.LA ZANDUNGA
06.NAELA
07.TEHUANTEPEC
08.LA TORTOLITA
09.PINOTEPA
10.EL FEO
11.LLÉVAME OAXAQUEÑA
12.LA MARTINIANA
13.LA IXHUATECA
14.MUJER OAXAQUEÑA
15.TRONCO SECO
16.EL PENULTIMO BESO

Super Grupo Caribe

Super grupo Caribe es un grupo musical originario de la cd. de Juchitán, Oaxaca. Es uno de los mejores grupos de la actualidad dirigido por el sr. Roque Robles.

Ofrece al publico canciones que van desde los más variados sones y fandangos de la región hasta los mejores éxitos de la actualidad. Tocando temas de distintos géneros como cumbia, cha-cha-cha, salsa, duranguense, charanga y hasta reguetón. Ésta agrupacion no puede faltar en las mejores eventos de la región.

Uno de los discos mas conocidos es el lanzado en el 2009 el cual fué grabado en vivo con una calidad de sonido increible. Aquí la portada del disco:

 

Puedes descargar el CD Completamente gratis dando clic aqui.

Contraseña: arribaelistmo

¡AGRADECER NO CUESTA NADA!

Frida Kahlo y la mujer Istmeña

Frida Kahlo portando el traje Istmeño

Entre las cerca de 200 polifacéticas obras pictóricas de Frida Kahlo (1907-1954) en que tematiza su destino, el dolor, la invalidez corporal y la incapacidad de tener hijos principalmente, destaca su mexicanismo, expresado en particular, en sus autorretratos. En muchos de ellos aparece ella luciendo atuendos propios de diversas regiones de México, pero su preferencia la hace patente al representar a la mujer mestiza de Tehuantepec, región del país de donde provenía su madre, y en donde ha predominado excepcionalmente el matriarcado. De aquí son las mujeres que tradicionalmente llevan los negocios, poseen dinero y propiedades y toman las decisiones.

Autorretrato Dedicado a
Leon Trotsky
(Entre las cortinas) 1937

La identidad de la tehuana autosuficiente y emprendedora, consciente de su rol social y de su esencia mestiza como crisol de razas adquiere Frida al portar en privado y en público, durante la mayor parte de su vida, ese traje de creación y uso popular y alterarlo mezclando elementos tanto indígenas (huaraches, rebozo), como españoles (mantón español de seda, botas, faldas de olanes) o europeos en general, sobresaliendo así del uso común de la sociedad urbana de su tiempo. 

Pueden consultar mas información de Frida Kahlo en los enlaces de la barra derecha...
Por eso y mucho mas... ¡ARRIBA EL ISTMO !

Francisco Toledo, maestro de pintores

Francisco Benjamín López Toledo es un pintor mexicano. Nace el 17 de julio de 1940 en Juchitán, Oaxaca. En los cincuentas, inicia sus estudios artísticos en la gráfica, en el taller de grabado de Arturo García Bustos. Posteriormente ingresa al Taller Libre de Grabado de la Escuela de Diseño y Artesanías, del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), en la ciudad de México. En 1959 exhibe sus obras en la Galería Antonio Souza y en el Fort Worth Center, en Texas.

Considerado uno de los mejores artistas vivientes de México, Francisco Toledo es inigualable. Es un experto impresor, dibujante, pintor, escultor y ceramista. Su arte y plástica refleja una gran apreciación por la estética de la naturaleza, particularmente la de animales que no son convencionalmente asociados con la belleza (murciélagos, iguanas, sapos, insectos). La visión moral de Toledo afirma que el mundo de los humanos y el de los animales son uno con la naturaleza. Toledo muestra un sentido de lo fantástico muy bien desarrollado al crear criaturas híbridas, parte humanas y parte animal, a la vez monstruosas y juguetonas, sus hermosos papalotes, libretas artesanales, máscaras, joyería e intrínsecos grabados son otra muestra de su genialidad.


Pintando el artista zapoteco se ha dedicado a promover y difundir la cultura y las artes de su estado natal, Oaxaca, donde actualmente reside. Con apoyo de otras instituciones funda en octubre de 1997 el Taller Arte Papel Oaxaca, instalado en la antigua planta hidroeléctica "La Soledad". Dentro de este contexto, fundó Ediciones Toledo, que en 1983 publicó su primer libro, y en 1988 creó el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO).A iniciativa suya se abre el 20 de marzo del 2006 CASA (Centro de Artes de San Agustín) en Etla, Oaxaca en donde se estudia fotografía, gráfica digital, diseño textil, educación a distancia, la preservación del patrimonio y el arte, enfocados también al medio ambiente. En 2005 recibe El Premio al Sustento Bien Ganado por dedicarse a la protección y mejora de la herencia, ambiente y vida de la comunidad de su natal Oaxaca. Hay obras suyas en los Museos de Arte Moderno de México, París, Nueva York y Filadelfia, en la New York Public Library, la Tate Gallery de Londres y la Kunstnaneshus de Oslo, entre otros. Ha ilustrado varios libros, y ha participado en numerosas exposiciones colectivas e individuales en ciudades como Nueva York, Londres, París, Ginebra, Oslo, entre otras.

No cabe duda que en Oaxaca tenemos mucha gente importante y por desgracia en muchas ocasiones no se valora como es debido recordemos a  cada momento a todos éstos artistas que están y seguirán dejando una gran huella y una gran historia para nuestra bella región, para Oaxaca y desde luego para todo México y el mundo, por Francisco Toledo y muchos más que han nacido en nuestra bella región... ¡Arriba el Istmo!

FOTOGRAFÍAS DEL ISTMO

Antes que nada una disculpa por algunos días de ausencia, pero bueno ahi les dejo algunas fotografías de mi bello Istmo de Tehuantepec.

Desde la loma "El platanar" en mi Huanacastal, Zanatepec, Oaxaca

Una fotografía a unos amigos en Huanacastal, Oaxaca, en un día nublado

Ahora les dejo 2 fotografías del parque eólico La Venta II, en el municipio  la Venta, Oaxaca

Se vale comentar en el libro de visitas, en el primer menú de la derecha, eso me ayudará a conocer que es lo que más les interesa

Rapto y Boda Istmeña (2a parte)

La boda

... Días antes de la boda los familiares ya deben estar preparados tanto moral y económicamente hablando, todo inicia con “La molida de polvo”, dos días antes de la boda, la cual consiste en hacer la enramada, moler el arroz tanto para el agua de horchata como para hacer el pan “Marquesote”, además las mujeres se encargan de preparar el pozol acompañado con panela (piloncillo) para darle a los hombres que trabajan en la enramada. Además en éste día se matan y pelan las gallinas y se hace el mole negro, por la  tarde se envía a una comitiva de mujeres a entregar una cubeta con mole y pollo a las madrinas nombradas para la fiesta.
Al siguiente día, un día antes de la boda se realiza la “Juncia”, así se le conoce al día en que todos los vecinos, los familiares, compadres y amigos llegan a la casa del novio o de la novia a dar su tequio, en éste día los hombres se encargan de matar la res mientras que las mujeres se encaran de dar alimentos a los hombres y de preparar la res, para posteriormente meterla al horno de pan de algunas de las vecinas.

Xicalpestle, típico del Istmo

¡Por fin!, ¡el día de la boda ha llegado!, la novia se viste y se arregla en casa de su madrina, cuando ya está lista el novio sale de su casa acompañado de algunos invitados en busca de su amada a casa de la madrina, después regresan a casa del novio donde generalmente se realiza la boda  por el civil, al concluir la ceremonia, comienza lo que se conoce como el “baile brindis”.  El festejo comienza con los principales sones de la región, cuando se considera que ya llegaron todos los invitados comienza la ceremonia del brindis, éste acto comienza con un vals que solo bailan los novios,  en éste se nombra una madrina de torno la cual hace girar éste artefacto lleno de confetis mientras los novios bailan, durante o al final del baile salen del torno una pareja de palomos macho y hembra los cuales representan el amor de la pareja.
Después continúan con el vals familiar,  el baile de la cola, el baile del ramo, un mambo y al final “el baile del cantarito o de cooperación”, éste es un baile típico de nuestra bella región, también se le conoce como el Mediu Xhiga, puesto que, los invitados acuden a donde se encuentran sentados los novios para cooperar económicamente para sus gastos, algunos les ponen billetes en la cabeza o en la ropa a los novios, otros lo colocan en un  “Xicalpestle” (recipiente ornamental obtenido del fruto del morro y decorado a mano, característico del Istmo) que los esposados tienen en sus piernas recibiendo a cambio un cántaro de barro  típico de la región con el cual bailan acompañados del son de cooperación. Éste baile continúa con el baile de

Quebrando los cantaritos después del son de cooperación

los palomos, el cual bailan dos parientes de la pareja cada uno con una paloma formada por una olla de barro forrada con papel y rellena de confeti y piedritas, éste baile es semejante al rito que realiza el palomo para conquistar a la paloma, de ahí proviene su nombre, al final todos los cantaritos incluyendo las dos palomas depapel son quebrados cerca de los pies de los novios, pidiendo un buen deseo para ellos al mismo tiempo.
Posteriormente se realiza el “para bien”, en éste acto una persona dedicada especialmente a esto expresa “bombas” que compuso con anterioridad con consejos dedicados para los novios, en cada una de las bombas menciona apodos de los padres, de los novios, y demás en tonos picarescos, lo cual se convierte en

Pareja de Istmeños a la hora del baile

momentos  de mucha risa y diversión para los invitados. Entre cada bomba se toca una parte de un fandango de la región y se lanzan cuetes al aire para darle mayor realce.
Después de realizar todo lo anterior se continúa con el baile para todos los presentes amenizado por los mejores grupos de la región. En toda la fiesta no faltan cervezas, refrescos, cuetes, horneado de res como plato principal, mariscos y antojitos como botana, etc. Todo se realiza en un clima de armonía y felicidad, es sin duda un lugar maravilloso para divertirse, por todo lo anterior y mucho más que el Istmo tiene que ofrecer… ¡ARRIBA EL ISTMO!

El rapto y Boda Istmeña, (1a parte)

Actualmente las renombradas bodas en la zona oriente del Istmo de Tehuantepec pueden suscitarse de dos formas distintas, una de ellas es pedir la novia a sus padres “novia pedida”, la otra es mediante un acto conocido como rapto “novia huida”. Cuando la novia es pedida, los novios se ponen de acuerdo para formalizar la relación. Son los padres del novio, acompañados de los familiares más cercanos y dos o más Chagoola´s (ancianos o señores de respeto del lugar, sabios y conocedores de nuestras costumbre heredadas por nuestros ancestros) quienes acuden a casa de la novia a pedir la mano de la misma y es la pareja de amantes quienes finalmente determinan en qué fecha y en qué condiciones desean que la boda se celebre.

Lo que se conoce como “el rapto o la huida” se realiza principalmente porque alguno de los padres no aceptan la relación de la pareja y porque los novios ven como única salida éste acto y en algunas ocasiones solo para continuar con la tradición de los ancestros. Todo inicia generalmente por la tarde-noche cuando los enamorados deciden huirse, el novio puede o no dar aviso a sus familiares previamente, pero quienes si se enteran son los amigos, los cuales colaboran para que dicho acto se efectúe sin complicaciones (hacen el paro), el novio lleva a la novia a su casa y es cuando los padres del primero comienzan a invitar a los parientes más cercanos y a las personas más allegadas para festejar que su hijo “robo mujer”.

Mientras los invitados comienzan a llegar la pareja de jóvenes son encerrados en una habitación para que realicen el acto sexual, y son los familiares del novio quienes se encargan de que no sean molestados por nadie. Cuando los invitados ya se encuentran reunidos se comienzan a repartir los primeros cartones de cerveza y uno que otro mezcal, pero tratan de ser lo más callado posible para no incomodar a los jóvenes. Después del acto sexual, es el hombre quien da el aviso a su madre para que comiencen a lanzar cuetes, como señal de que la novia resultó virgen, cabe mencionar que en el Istmo la virginidad en la mujer, es signo de pureza y de honor, por lo que si es virgen, es digna de aprecio de la sociedad, si no... Todo lo contrario.

A partir de ese momento los familiares comienzan a hacer los preparativos para el día siguiente y nombran una comitiva especial para que den aviso a los padres de la novia que su hija se ha huido y acuerdan las condiciones necesarias para que la “entrega de calzón” se realice. En algunos pueblos los padres de la novia piden que se les de varios cartones de cerveza, comida, refrescos, pan y que tiren docenas y docenas de cuetes durante toda la noche y el transcurso del siguiente día, otros simplemente desean que se realice conforme a la voluntad y posibilidad de los familiares del novio. En el primero de los casos si la comitiva enviada a casa de la novia no cumple con alguno de los puntos acordados o lo hacen de mala gana, son amarrados en el patio de la casa, hasta que cumplan con lo acordado o bien cumpla con una multa, como puede ser que baile o que se tome varias cervezas de jalón con el fin de emborracharla, todo se hace con la intención de divertirse.

Por la tarde siguiente de la huida los amigos de los novios, parientes y allegados a la familia comienzan a reunirse nuevamente, los hombres con sus respectivos cartones de cerveza, (algunos llevan mas) y las mujeres con flores rojas, las cuales son depositadas en una charola y de las cuales se hacen coronas y adornos. Al llegar la hora acordada los invitados y los festejados ya bastante entrados se preparan para ir a casa de la novia a “dejar el calzón”. La pareja es acompañada por todos los presentes y amenizados por una banda de música de viento, tocando los sones y fandangos más representativos de nuestra bella región, la mujer debe llevar la cabeza amarrada con un pañuelo rojo para evitar la vergüenza y todos deben llevar consigo lo acordado con los familiares de la novia como cerveza, coronas de flores, antojitos, etc.

Al llegar a casa de la novia se sientan frente a frente los familiares y los novios y son los chagoola´s quienes comienzan la charla con un cordial saludo, es en esos momentos cuando deciden cuando y como se realizará el acto nupcial. En algunos casos la mujer regresa nuevamente a casa de sus familiares para ser preparada para el matrimonio y el hombre puede visitarla, en otros casos la mujer es entregada inmediatamente a su pareja y solo regresa días antes de la boda...